稍为留心就会发现，国家主席习近平在不同场合的讲话中，常常引经据典、借古咏今。请看下面的例子：
　　“邻居可以选择，邻国不能选择。‘德不孤，必有邻’，只要中日两国人民真诚友好，以德为邻，就一定能实现世代友好。”
　　这是习主席出席中日友好交流大会的致辞中的一段。其中，“德不孤，必有邻”是引用《论语》里的一句话，以强调两国相交，以“德”为先的重要性。
　　“兄弟虽有小忿，不废懿亲”。
　　这是习主席引用《左传》中的话谈两岸关系。
　　“孤举着难起，众行者易趋”。
　　这是习主席出席亚非领导人会议时引用清代魏源《默觚·治篇八》中的话表示：亚非国家加强互利合作，能产生“一加一大于二”的积极效应。
　　“‘靡不有初，鲜克有终’，实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。”
　　这是习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的阅兵式上，引用《诗经·大雅》中的话勉励大家。
　　“人事有代谢，往来成古今”。历史研究是一切社会科学的基础，承担着“究天人之际，通古今之变”的使命。———重视历史，研究历史，借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天，把握今天，开创明天的智慧。所以说，历史是人类最好的老师。
　　这是习主席致第二十二届历史科学大会的贺信中的一段话。其中，“人事有代谢，往来成古今”是引用了唐朝诗人孟浩然的《与诸子登岘山》中的一句诗；“究天人之际，通古今之变”是引用司马迁在《报任安书》里对自己当时正在编篡的《史记》的评说。
　　从以上众多实例中可以得到两点启示：一，被人们忽视多年的传统文化正在复苏，国学之风悄然兴起；二，习主席身为国家领导人，日理万机，尚能潜心国学，我们这些拥有大把时间的人怎敢不正襟危坐，静下心来读一读《论语》、《诗经》呢？
　　但是，从目前的社会现象看，已很少有人在阅读纸质书或是严肃的作品。由中国新闻出版研究院组织的第九次全国国民阅读调查显示：2011年，我国人均读书仅为4.3本，远低于韩国的11本，法国的20本，日本的40本，更别提犹太人的64本了。我们成了世界人均读书最少的国家之一。作为有着5000年灿烂文化的文明古国，我们的人民不崇尚读书，时间都用到哪儿了？韩寒说：“身边的碎片越来越多，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节，关机一天就以为被人类抛弃了。”原来，网络时代，信息社会，人们都在为朋友圈而活，每天在微信中醒来，在微信中睡去，这样“疯狂”并不是真正源于对信息的渴求，而是害怕被“Out”。微信原本是用来填补碎片时间的工具，到头来却无情地撕碎了我们的生活。
　　南京大学校长陈骏也严厉指出要告别阅读过程中的“急碎窄”：“急”，读书时一味贪求立竿见影的收益，一味求快，囫囵吞枣；“碎”，从微博、微信上获取的信息大都是碎片化的，用只言片语去理解作品无异于盲人摸象；“窄”，在自己的专业领域深耕，却也误入“只见树木，不见森林”的境地。
　　很显然，屏幕阅读不利于人们对所读内容进行较深入的理解，也无法代替诵读经典所能带给我们心灵上的收获，我们不妨尝试一下：每天腾出30~45分钟，关闭手机、电脑，不受任何干扰，慢慢地读一读书：读一点《诗经》和《论语》；翻一翻《资治通鉴》和《史记》；背一点《唐诗》和《宋词》。虽然这些东西指导不了股票，也不会让你一夜暴富，但一辈子学而不用的技能是生活的滋养，给人寄托，虽然换不来金钱、名誉、地位，本身却就是利益。这样，某天，当我们的国家主席在电视屏幕里引经据典，说古论今，侃侃而谈时，你才不会如坠五里雾中，茫然不知所向。如若不然，那才真是被“Out”了。(206车间  樊庆云）